Abraha dient als primärer Antagonist in der Erzählung und bekleidet die Position eines christlichen Statthalters, der die Streitkräfte des Königreichs Aksum im vorislamischen Jemen anführt. Sein historischer Kontext dreht sich um die Führung einer großangelegten militärischen Kampagne gegen Mekka.

Getrieben von dem Ehrgeiz, Macht und Einfluss auf der arabischen Halbinsel zu festigen, zielt Abraha darauf ab, die Kaaba in Mekka zu zerstören – um religiöse Pilgerfahrten und wirtschaftliche Vorteile zu seinem Tempel in Sana'a umzuleiten. Er sieht Mekkas Bedeutung als direkte Bedrohung seiner Autorität an und fühlt sich gezwungen, sie gewaltsam zu beseitigen.

Als militärischer Anführer befehligt Abraha ein weit überlegenes Heer, das mit Kriegselefanten ausgestattet ist, und setzt diese als taktische Waffen und Symbole der Einschüchterung ein. Seine Truppen übertreffen die Verteidiger Mekkas deutlich, was seine umfangreichen Ressourcen und strategischen Vorteile widerspiegelt. Er setzt rücksichtslose Kriegstaktiken ein und priorisiert die Vernichtung seines Ziels, ungeachtet ziviler Opfer. Seine Führung betont Dominanz und Unterwerfung, wobei die Versklavung der Bevölkerung Mekkas ein sekundäres Ziel darstellt.

Abraha zeigt unerschütterliche Entschlossenheit und Hybris, indem er Mekkas bescheidene Verteidigung ignoriert und sich auf seine zahlenmäßige und technologische Überlegenheit verlässt. Seine Handlungen lassen moralische Bedenken vermissen und offenbaren einen verbissenen Fokus auf den Erfolg seines Feldzugs. Diese Darstellung kontrastiert mit den Werten des Protagonisten, der auf Glauben und gemeinschaftlichen Schutz setzt.

Sein Hintergrund umfasst die historische Herrschaft über Südarabien, wo er Infrastrukturprojekte wie die Reparatur von Bewässerungsanlagen und den Bau von Kirchen überwachte. Doch sein Vermächtnis wird durch den Angriff auf Mekka definiert. Das Scheitern der Kampagne gipfelt in göttlichem Eingreifen: Riesige Vogelschwärme vernichten sein Heer laut islamischer Tradition mit Steinregen, was das narrative Thema des Glaubens, der Unterdrückung überwindet, verstärkt.

Keine offiziellen Medien außerhalb des Hauptfilms beleuchten Abrahas Ursprünge oder persönliche Entwicklung. Seine Rolle bleibt durch die dargestellten Ereignisse hindurch konsequent antagonistisch.

Abraha