Shimazu Toyohisa, ein historischer Samurai, geboren 1570 in der Shimazu-Familie, kämpfte in entscheidenden Schlachten wie Sekigahara im Jahr 1600. Nachdem er sich tödlich verwundet hatte, indem er sich auf Speere stürzte, um den Kommandanten Ii Naomasa zu töten, durchquerte er unerwartet einen Korridor, geführt von einer Figur namens Murasaki, in ein Reich, das von nicht-menschlichen Rassen bewohnt wird.

Er erscheint als junger Mann mit kurzem, unordentlichem dunkelbraunem Haar und hellgrauen Augen, gekleidet in rot lackierte Samurai-Rüstung aus der späten Sengoku-Zeit über einem schwarzen Shitagi, Waraji-Fußbekleidung und weißen Tabi-Socken. Sein Arsenal umfasst ein Nodachi, ein Wakizashi und eine Tanegashima-Luntenschusswaffe, die er einsetzt, wenn Klingen ungeeignet sind.

Toyohisas Persönlichkeit vereint scheinbare Rücksichtslosigkeit mit strategischem Intellekt. Er genießt offen den Krieg und zeigt seit seiner ersten Tötung im Alter von vierzehn Jahren blutrünstige Tendenzen. Trotz dieser Aggression hält er sich an einen strengen Moralkodex: Er verschont unbewaffnete Feinde, schützt Nichtkombattanten und entfesselt extreme Gewalt gegen Täter von Gräueltaten wie Vergewaltigung oder Versklavung. Der Anblick misshandelter Elfenfrauen provozierte ein gnadenloses Gemetzel, das seine übliche Zurückhaltung zerbrechen ließ. Er führt fröhliche Kampfgespräche und fordert Gegner oft auf, "ihren Kopf hier zu lassen". Verbündete wie Feinde halten ihn für unberechenbar und einschüchternd, obwohl Figuren wie Oda Nobunaga hinter seiner impulsiven Fassade verborgene taktische Schärfe erkennen.

Seine Kampffähigkeiten sind beeindruckend. Er erledigt mehrere gepanzerte Gegner mit einzelnen Schwertschlägen und köpft berittene Soldaten. Neben seiner physischen Geschicklichkeit zeigt er übermenschliche Schmerztoleranz, kämpft trotz Durchbohrungen und schwerer Verletzungen weiter. Er setzt unorthodoxe Taktiken ein, wie defensive Amulette als Absprungrampen zu nutzen oder Gegner zu Fehlern zu provozieren. Obwohl er oft ohne Bedrohungsanalyse angreift, passt er sich intelligent an, sobald er die Fähigkeiten seiner Gegner erfasst.

In der neuen Welt verbündete sich Toyohisa mit den vertriebenen Kriegern Oda Nobunaga und Nasu no Yoichi. Er führte die Befreiung versklavter Elfen und Zwerge aus dem menschenverherrlichenden Orte-Imperium an und inspirierte unterdrückte Rassen mit leidenschaftlichen Reden. Bei Angriffen auf Orte-Festungen setzte er auf Täuschung, etwa das Eindringen in feindliche Stellungen mit erbeuteten Uniformen. Während dieser Feldzüge erzwang er strenge Kampfregeln: Zunächst verbot er die Tötung kapitulierender Soldaten, doch als er ihre Verbrechen an Elfenfrauen entdeckte, ließ er sie gnadenlos hinrichten. Bei der Konfrontation mit dem Ends-Mitglied Jeanne d’Arc überwältigte er sie körperlich, weigerte sich aber aufgrund seines Verbots, Frauen zu verletzen, sie zu töten, wodurch er unbeabsichtigt teilweise ihre Vernunft wiederherstellte.

Schlüsselbeziehungen prägen seine Interaktionen. Mit Nobunaga verbindet ihn eine Art Vater-Sohn-Beziehung; Nobunaga sieht in ihm eine Wiedergutmachung für das Versagen gegenüber seinem leiblichen Sohn und will ihn zum König krönen. Toyohisa schätzt Nobunagas strategischen Verstand, ignoriert aber oft dessen Pläne zugunsten seiner Schlachteninstinkte. Er dient als moralischer Anker für Nobunagas Ambitionen und Yoichis trauma-bedingten Pragmatismus. Seine Rivalität mit dem Ends-Mitglied Hijikata Toshizō gipfelte in einem brutalen Patt, bei dem Toyohisa seinen kämpferischen Pragmatismus als wahre Respekterweisung verteidigte – indem er jedes Mittel zum Sieg einsetzte.

Toyohisa betrachtet seine Versetzung als zweite Chance, einen "ruhmvollen Tod" zu erlangen, nachdem er sich in Sekigahara gescheitert glaubte. Er lehnt Führungsrollen trotz seines Einflusses ab und betrachtet sich lediglich als "Schlachten-Bengel", der kein Erbe verdient. Dieses Selbstbild treibt seinen todesuchenden Mut an, während er paradoxerweise Verbündete und Schwache in Konflikten beschützt.

Shimazu Toyohisa