Yasuhira Fujiwara, zweiter Sohn von Lord Hidehira und durch seine Geburt von der Hauptfrau Erbe der Führung Hiraizumis, besitzt eine kühl rationale Art, die einen unerkannten inneren Eifer verbirgt. Sein schroffer Pragmatismus entfremdet Traditionalisten, insbesondere Hiraizumis Krieger, die seinen auf Onmyōdō geschulten Strategien und unkonventionellen Führungsstil misstrauen. Mit der Aufgabe, sein Reich ohne göttlichen Beistand zu schützen, konstruiert er eine Ritualstätte, um Dakiniten, eine seelenverschlingende Gottheit, zu fangen – ein rücksichtsloses Kalkül, das er mit Hiraizumis Verwundbarkeit rechtfertigt.

Diese Logik treibt seine Manipulation von Shirogane an, einem verfluchten Diener, dessen Befleckung Hiraizumis Land korrumpiert. Obwohl Yasuhira Shirogane in einer entscheidenden Schlacht opfert, ringt er später mit ihrer belasteten Bindung. Sein Entschluss gipfelt in einem Mahakala-Ritual, um Dakiniten zu versiegeln – ein beinahe tödliches Wagnis, das seine Hingabe für Hiraizumis Überleben unterstreicht. Die Tat enthüllt unausgesprochene Schwächen: Reue über das vorenthaltene Vertrauen seines Vaters und die isolierende Last der Führung.

Als die Zeitreisende Nozomi das Schicksal verändert, spaltet sich Yasuhiras Weg. Ein Pfad endet in Selbstzerstörung nach dem Ritual; ein anderer, geprägt durch Nozomis Eingreifen, führt ihn zu widerwilliger Zusammenarbeit. Anfangs verächtlich als „Unkraut“ abgetan, bewundert er widerwillig ihre Beharrlichkeit. Ihre Dynamik entwickelt sich durch gemeinsame Prüfungen – Rettungen, historische Enthüllungen und Konfrontationen mit gemeinsamen Feinden – und gipfelt darin, dass sein Überleben von ihrem Einfluss abhängt. Eine herunterladbare Erzählspur verfolgt sein Schwanken zwischen Distanz und vorsichtiger Anteilnahme und endet mit einer Zukunft, die von unruhiger Abhängigkeit geprägt ist, nicht von einsamer Entschlossenheit.

Yasuhira Fujiwara