Daikichi Nakaoka führt die Familie Nakaoka als überzeugter Pazifist an und lehnt sich lautstark gegen die Kriegsführung Japans auf, die er als manipulative Unterdrückung verurteilt. Seine Weigerung, nationalistische Rhetorik zu unterstützen, brandmarkt seine Familie als Verräter, was zu Ausgrenzung und Verfolgung durch Nachbarn und Behörden führt.

Er predigt Widerstandsfähigkeit durch seine Metapher „lebe wie Weizen“ und fordert seine Kinder auf, Widrigkeiten mit stiller Stärke zu ertragen – eine Philosophie, die sie durch Armut und gesellschaftliche Feindseligkeit leitet. Obwohl er zwiegespalten ist, als sein ältester Sohn Koji sich der Kaiserlichen Marine anschließt, um die Familienehre wiederherzustellen, überbrückt Daikichi die ideologische Kluft, indem er Koji bei einem emotionalen Abschied öffentlich unterstützt.

Während des Atombombenabwurfs auf Hiroshima wird Daikichis Entschlossenheit auf die Probe gestellt, als er mit seiner Tochter Eiko und seinem jüngsten Sohn Shinji unter ihrem einstürzenden Haus eingeschlossen wird. Mit seinen letzten Atemzügen bittet er seinen überlebenden Sohn Gen, dessen schwangere Frau Kimie und ihr ungeborenes Kind zu retten, und bekräftigt so sein unerschütterliches Familienideal.

Sein Tod hinterlässt eine tiefe Lücke, doch seine Lehren geben den überlebenden Nakaokas Halt, während sie Strahlenkrankheit, gesellschaftliche Stigmatisierung und Nachkriegsnot bewältigen. Gen tritt in die Fußstapfen seines Vaters und bewahrt Widerstandskraft und Hoffnung angesichts der *Hibakusha*-Diskriminierung, der amerikanischen Besatzung und allgegenwärtiger Armut.

Obwohl er nach dem Bombenabwurf physisch abwesend ist, durchdringt Daikichis ideologisches Erbe die Kämpfe der Familie. Seine Kritik am Militarismus und sein Fokus auf ethische Stärke hallen in ihrem Widerstand gegen anhaltende Widrigkeiten wider und unterstreichen die antikriegsorientierten Kernaussagen der Erzählung.

Daikichi Nakaoka