Eko steht als primärer Antagonist, ursprünglich als Shinjukus ernannter Wächter, ein Karas. Von dem metaphysischen Bewusstsein der Stadt, dem Willen der Stadt, beauftragt, war es seine Aufgabe, das Gleichgewicht zwischen Menschen und übernatürlichen Youkai aufrechtzuerhalten. Diese Rolle erstreckte sich über Jahrhunderte, was ihm eine verlängerte Lebensdauer und die direkte Beobachtung der menschlichen Evolution ermöglichte.

Jahrhundertelange Beobachtung untergrub seinen Glauben an die Menschheit. Er wurde zutiefst desillusioniert und sah die moderne Gesellschaft als korrupt an, verantwortlich für das Aufgeben kultureller Traditionen – eine Veränderung, die seiner Ansicht nach direkt die Existenz der Youkai schädigte. Als der menschliche Glaube schwand, schwanden auch die Glaubenssysteme, die die Youkai erhielten, was ihren Niedergang beschleunigte. Dies festigte seine Überzeugung: Die Menschheit war eine zersetzende Kraft, die ausgerottet werden musste, um spirituelle Wesen zu bewahren.

Sein ideologischer Wandel gipfelte in einer Rebellion gegen den Willen der Stadt. Eko inhaftierte seine Yurine, die physische Manifestation des Stadtwillens, die als seine Partnerin und Kraftquelle diente. Anschließend startete er eine Kampagne, um die menschliche Bevölkerung Tokios zu stürzen, und rekrutierte mächtige Youkai. Diese Wesen wurden cybernetisch aufgerüstet und in vampirische Konstrukte verwandelt, bekannt als Mikura, die dazu bestimmt waren, sich von Menschen zu ernähren und seine neue Ordnung durchzusetzen. Sein Endziel war die Unterwerfung oder Auslöschung der Menschen, um die Youkai-Herrschaft über Shinjuku zu etablieren.

Seine Methodik spiegelte extreme Interpretationen von Tradition versus Moderne wider. Er rechtfertigte Massenmord, Versklavung und die technologische Korruption der Youkai als notwendige Opfer für deren ultimative Erhaltung. Dies positionierte ihn als Radikalen, der Koexistenz ablehnte und die vollständige Entfernung der Menschheit als einzig gangbare Lösung betrachtete. Komplexe familiäre Symbolik unterfütterte seine Psychologie; er betrachtete den Willen der Stadt als Vaterfigur und seine Yurine als Mutterfigur, was einen Ödipus-Komplex förderte, der sein Verlangen schürte, die Autorität der Stadt zu usurpieren.

Körperlich hinterließen Jahrhunderte des Dienstes Spuren, am auffälligsten eine Prothese, die sein linkes Bein ersetzte. Seine Ästhetik stand oft im Kontrast zu seiner Bösartigkeit, häufig in Licht oder hellen Farben getaucht. Er verfügte über beträchtliche Macht, die sich aus seinem ehemaligen Karas-Status ableitete, was ihm Verwandlungen in fortgeschrittene Kampfformen und die Kontrolle über seine Mikura-Legion ermöglichte.

Sein Untergang entfaltete sich durch Konfrontationen mit seinem Nachfolger, Otoha, dem neuen Karas. Zu seinen strategischen Schlüsselaktionen gehörten die Beseitigung von Otohas Yurine, um dessen Macht zu schwächen, sowie die Gefangennahme von Nue, einem abtrünnigen Mikura, und Nues Bruder. Eko beabsichtigte, ihre Lebenskraft als Energiequelle für eine Doomsday-Vorrichtung zu nutzen, die Tokio verwüsten konnte. Dieser Plan wurde vereitelt, als Otoha auf Nues Bitte hin beide Brüder tötete und damit Ekos Energieversorgung unterbrach. Ohne diese Ressource und im direkten Kampf mit Otoha erlitt Eko eine Niederlage. Tödlich verwundet, waren seine letzten Worte die Behauptung, Otoha würde seine Weltanschauung nach Jahrhunderten des Dienstes unweigerlich verstehen. Eine Post-Credit-Szene zeigte nur seinen verlassenen Stiefel, gefunden von einer unbekannten Figur, was eine mögliche Unklarheit über sein Ende impliziert.

Eko