Xiaoqing, auch bekannt als Verta, ist eine grüne Schlangendämonin, die aus der chinesischen Folklore stammt. Sie dient als Lehrling der Schlangenmutter und entwickelt eine enge schwesterliche Bindung zur weißen Schlangendämonin Xiao-Bai, eine Beziehung, die den Kern ihres Charakters in verschiedenen Adaptionen bildet.

In der Tang-Dynastie hegt Xiaoqing aufgrund der Lehren ihrer Meisterin starke Feindseligkeit gegenüber Menschen, insbesondere Taoisten. Als Xiao-Bai bei einem Attentat scheitert und des Verrats bezichtigt wird, meldet sich Xiaoqing freiwillig für den tödlichen Fluch der Sengenden Todesschuppen und schwört, sie innerhalb von drei Tagen zurückzuholen. Als sie Xiao-Bai mit dem menschlichen Schlangenfänger Xu Xuan findet, versucht Xiaoqing, ihn zu töten, wobei ihre Aggression trotz seiner Hilfe anhält, was tiefes Misstrauen widerspiegelt. Sie kämpft an der Seite von Xiao-Bai gegen Antagonisten wie den kleinen General und den General und verwendet dabei ihre Halbschlangen- oder Riesenschlangenformen. Nach dem Verrat der Schlangenmutter und Xu Xuans opfervollem Tod flieht Xiaoqing mit Xiao-Bai in die Berge.

Die Schwestern kultivieren 500 Jahre lang, um Unsterblichkeit zu erlangen. Xiaoqing gibt den Jadehaarnadel an Xiao-Bai zurück und stellt damit ihre Erinnerungen an Xu Xuan wieder her. Als Xiao-Bai beschließt, seine Reinkarnation zu suchen, stimmt Xiaoqing widerwillig zu. In der Ming-Dynastie finden sie ihn als Xu Xian, einen Arzt aus Hangzhou. Xiaoqing bleibt skeptisch gegenüber seiner Loyalität, als Xiao-Bai ihn heiratet und schwört, ohne Magie zu leben. Sie hilft bei der Untersuchung einer Seuche, die von einem Ratten-Dämon verursacht wird, der Brunnen vergiftet, und beteiligt sich an Kämpfen, während sie das Gelübde ihrer Schwester respektiert. Nachdem Xu Xian vom Mönch Fa Hai eingesperrt wurde, schließt sich Xiaoqing den Rettungsbemühungen an.

Während einer Konfrontation mit Fa Hai wird Xiaoqing nach Asuraville, eine chaotische Dimension, geschickt. Ihre Kleidung wird zerstört, und sie wählt praktische Kleidung, darunter ein Ein-Schulter-Oberteil und einen Utility-Gürtel, und bindet Xiao-Bais Band als Andenken um ihren Arm. In Asuraville sucht sie unermüdlich nach einem Fluchtweg und trifft dabei auf einen mysteriösen maskierten Mann mit Gedächtnisverlust. Schließlich entkommt sie mit intakten Erinnerungen und trifft in der modernen Welt ein, wo sie zeitgenössische Kleidung wie eine dunkelgrüne Daunenjacke und Hose trägt.

Körperlich hat Xiaoqing Aprikotenhaut, rote Augen, dunkelgrünen Lidschatten und langes schwarzes Haar, das typischerweise zu einem Pferdeschwanz gebunden ist. Ihre menschliche Form bevorzugt grüne Kleider. Ihre Halbschlangenform zeichnet sich durch einen riesigen grünen Schwanz, dunkelgrünes Haar, Reißzähne, verlängerte Nägel und geschuppte Augenbrauen aus. Sie besitzt drei Schlangenformen: eine kleine grüne Schlange (für Heimlichkeit oder Schwäche), eine normale Riesenschlange und eine gigantische Python mit federartigen Hörnern, grünen Stacheln und durchsichtigen Flossen. Ihre Kleidung entwickelt sich weiter: dunkelgrüne schuppige Rüstung während früher Abenteuer, blassgrüne Seidengewänder nach der 500-jährigen Kultivierung, helltürkisfarbene Ming-Dynastie-Kleidung und praktische Kampfkleidung während Rettungsmissionen.

Historisch entwickelte sich Xiaoqings Charakter von einer funktionalen Rolle ohne Hintergrundgeschichte in frühen Volkserzählungen wie Feng Menglongs Ming-Dynastie-Geschichte. Adaptionen aus der Qing-Dynastie steigerten ihre Kampffähigkeiten und Unabhängigkeit und ermöglichten Rachegelübde gegen Fa Hai. Moderne Interpretationen, insbesondere nach Tian Hans Peking-Oper-Adaption, etablierten sie als Blutschwester von Bai Suzhen mit gleichem Status, änderten ihre Spezies von Fisch zu Schlange und betonten Eigenschaften wie Geradlinigkeit und Loyalität. Zeitgenössische Medien konzentrierten sich auf ihre Perspektive und erforschten das psychologische Wachstum von tierischen Instinkten zu komplexer Menschlichkeit.

Ihre mythologischen Ursprünge positionieren sie als grünen Schlangengeist, der nach Jahrhunderten taoistischer Praxis menschliche Gestalt annahm und typischerweise als Vertraute oder Blutschwester von Bai Suzhen dient. Versionen ihres Schicksals variieren: Rückzug zum Berg Emei zum Training, bevor sie Fa Hai mit Samadhi-Wahrem Feuer besiegt; Gefangenschaft zusammen mit Bai Suzhen; oder sogar Verrat. Die meisten Traditionen gipfeln darin, dass sie den Status einer Gottheit erreicht.

Xiaoqing