Akemi Itōs Darstellung variiert zwischen den *Urotsukidōji*-Manga- und Anime-Adaptionen, behält jedoch ihre zentralen narrativen Funktionen bei. Im Anime tritt sie als eine unschuldige Universitätsstudentin in Erscheinung, die in einer romantischen Beziehung zu Tatsuo Nagumo steht, dem auserwählten Menschen, der den Chōjin beherbergen soll – ein transzendentes Wesen, das prophezeit wurde, drei überlappende Reiche entweder zu vereinen oder zu vernichten. Ihre Verbindung zu Nagumo unterstreicht ihre entscheidende Rolle in der Prophezeiung, die darin gipfelt, dass sie sich in die Mutter des Chōjin verwandelt. Diese Handlung löst unwiderruflich Nagumos Verwandlung in den apokalyptischen Dämon der Zerstörung aus.

Der Manga gestaltet sie hingegen als eine sexuell freizügige Mittelschülerin neu, die durch hemmungslosen Hedonismus gekennzeichnet ist. Hier gerät sie mit Megumi Amano, der hypersexuellen Schwester des Dämonen-Hybriden Amano Jyaku, in Konflikt, da beide um Nagumos Aufmerksamkeit buhlen.

Übernatürliche Bedrohungen verfolgen Akemi in beiden Versionen. Der Anime betont ihre symbolische Reinheit durch einen beinahe erfolgten Übergriff des dämonenbesessenen Lehrers Togami, der durch Amano Jyaku vereitelt wird. Der Manga verstärkt ihre Anfälligkeit für Manipulation, etwa wenn Suikakujū – ein rivalisierender Dämon – einen Untergebenen einsetzt, um ihre Schwächen auszunutzen.

Ihr Schicksal bleibt unverändert: Die Geburt des Chōjin löst kataklysmische Umwälzungen aus und verknüpft ihre persönliche Reise mit einem kosmischen Krieg. Während der Anime sie als passives Symbol des Opfers darstellt, erforscht der Manga ihr proaktives, moralisch ambivalentes Handeln im Spannungsfeld von Begierde und Rivalität. Ihr Bogen endet mit der Erfüllung der Prophezeiung und zementiert ihr Vermächtnis durch den weltverändernden Einfluss des Chōjin.

Akemi Itō