Zenran, der älteste Sohn von Shinran, dem Gründer des Jōdo-Shinshū-Buddhismus, war auch als Jishinbō bekannt und lebte während der Kamakura-Zeit.

Er wurde in die Kantō-Region entsandt, um radikale Nembutsu-Praktizierende zu konfrontieren, die das Konzept des "lizenzierten Bösen" förderten – die Vorstellung, dass die garantierte Erlösung das Ausleben böser Taten erlaube. Während seiner Zeit dort behauptete Zenran, dass er geheime Lehren von seinem Vater erhalten habe, und nutzte diese Behauptung, um seine eigene Autorität unter den Anhängern aufzubauen.

Im Jahr 1256 enterbte Shinran Zenran formell, nachdem dieser sich geweigert hatte, diese Aktivitäten aufzugeben. Shinran rief die Götter als Zeugen dafür an, dass keine derartigen geheimen Lehren übermittelt worden seien. Die Enterbung resultierte aus Zenrans aufrührerischen Handlungen und seiner Irreführung der Nembutsu-Anhänger in den Provinzen Hitachi und Shimotsuke.

Zenrans Lehren wurden als häretisch angesehen, da sie populäre Volksreligion mit der Lehre des Reinen-Land-Buddhismus synkretisierten, was erhebliche Verwirrung und Konflikte innerhalb der Gemeinschaft seines Vaters hervorrief. Nach seiner Enterbung nahm Zenrans Einfluss ab und seine Sekte brach zusammen.

Er starb im Jahr 1292. Zenran wird häufig als eine Figur dargestellt, die theologische und gemeinschaftliche Zwietracht provozierte, was in seiner Verwerfung durch Shinran gipfelte.

Zenran