Kenshin Uesugi erklärt sich zur sterblichen Inkarnation von Bishamonten, doch seine anhaltende Alkoholabhängigkeit untergräbt häufig diese göttliche Fassade. Seine Gefolgsleute äußern ständige Besorgnis über sein beharrliches Festhalten an nächtlichen Trinkritualen, die ihn mit slurrender Sprache und taumelnden Entscheidungen zurücklassen. Seine legendäre Rivalität mit Takeda Shingen wird in absurden Tönen neu interpretiert, wobei Shingen eine romantisierte Bewunderung hegt, die als einseitige Schwärmerei dargestellt wird und ihre Konflikte verstärkt.

Kenshins ältere Schwester, Sento-In, übt unkontrollierte Macht über ihn aus. Ihre manipulativen Machenschaften und extravaganten Launen leeren die Kassen des Clans. Er beugt sich ihren Forderungen, egal wie unpraktisch sie sind, und offenbart damit seine Anfälligkeit für Manipulation trotz seiner Position als Anführer.

Die Gefolgsleute kämpfen mit seinen unberechenbaren Eskapaden, balancieren zwischen wahnsinnigen Ansprüchen auf Göttlichkeit und plötzlichen, bizarren öffentlichen Ausbrüchen. Zwar wird er als Stratege anerkannt, doch komische Absurdität übertrumpft seine martialische Brillanz. Dieser Ton setzt sich in visuellen Gags wie "Bishaemon" fort, einer pixeligen Parodie-Figur, die moderne Anime-Tropen aufgreift.

Anachronismen prägen sein Design – zeitgenössische Streetwear kollidiert mit historischer Ästhetik, während betrunkene Wahnvorstellungen ihn als Rap-Star oder Popkultur-Ikone erscheinen lassen. Surreale Begegnungen mit anderen Führern der Sengoku-Zeit entfremden die Erzählung weiter von historischer Authentizität und umarmen respektlosen Humor und offene Parodie.

Kenshin Uesugi