Sunakake Baba, auch bekannt als Sandwerfende Alte oder Sandhexe, erscheint als ältere Frau mit großen Augen und langen Haaren, die durch eine markante Strähne zwischen den Augen gekennzeichnet sind. Ihre Haut ähnelt Sandpapier, ist typischerweise mit sichtbaren Sandkörnchen bedeckt und wird von anderen als rau beschrieben. Sie trägt meist einen Kimono, manchmal spezifisch in einem hellblauen Kimono mit einem karierten schwarz-gelben Obi.

Ihre charakteristische Fähigkeit besteht darin, Sand zu werfen, oft angereichert mit speziellen Zutaten, um Effekte wie Blendung oder Verwirrung hervorzurufen. Sie zeigt auch Expertise in Yōkai-Medizin, Alchemie und Wahrsagerei. Zu ihren weiteren Fähigkeiten gehört das Empfangen telepathischer Nachrichten, indem sie ihre Haare wie eine Antenne ausstreckt, sowie ein bemerkenswert kräftiger Schlag als physischer Angriff.

Ihre Ursprünge liegen in der japanischen Folklore, insbesondere in den Regionen Nara und Hyogo, wo sie als Wächterin oder bösartiger Geist beschrieben wurde, der sich in der Nähe von Shinto-Schreinen versteckte, um Passanten mit Sand zu bewerfen. Einige Berichte, wie einer aus Kyoto, beschreiben sie als unsichtbar, wobei Sand mysteriös aus Büschen oder Steinen auftaucht.

In der Erzählung hatte sie 1961 einen Manga-Cameo in "A Walk to Hell", bevor sie offiziell in "The Great Yōkai War" debütierte. Ihr erster Anime-Auftritt erfolgte 1968. Während "The Great Yōkai War" starb sie im Kampf gegen westliche Yōkai – im Anime wurde sie von Dracula getötet –, tauchte aber später ohne Erklärung wieder auf. Danach wurde sie eine wiederkehrende Verbündete der Kitarō-Familie, diente als Beraterin und fungierte als Wächterin neben Medama-Oyaji.

Ihr angegebenes Alter variiert: In den meisten Quellen wird es mit 2800 Jahren angegeben, in einer Folge jedoch mit 1200 Jahren spezifiziert. Sie behauptet, an historischen Ereignissen wie der Invasion Koreas durch Kaiserin Jingū im 3. Jahrhundert beteiligt gewesen zu sein. Sunakake Baba verwaltet die Yōkai-Apartments, in denen verschiedene Yōkai untergebracht sind, darunter Hauptfiguren und obdachlose Individuen. Aufgrund ihrer Sparsamkeit setzt sie Mietzahlungen strikt durch, verhandelt aber Zahlungspläne mit seltenen Materialien oder Arbeit statt Geld und zeigt Nachsicht gegenüber einkommensschwachen Mietern. Spätere Adaptionen zeigen sie als Betreiberin eines Apartments in der Yōkai Yokochō.

Ihre Persönlichkeit vereint Griesgrämigkeit und ein hitziges Temperament mit einer zugrunde liegenden Güte und einem starken Gerechtigkeitssinn. Sie kritisiert häufig Menschen als gierig und gefährlich, zeigt jedoch Zärtlichkeit gegenüber menschlichen Kindern. Sie pflegt enge Bindungen zu älteren Yōkai wie Medama-Oyaji und Konaki-Jijii, oft gemeinsam anzutreffen; ihre Dynamik umfasst Auftritte als Comedy-Duo während eines Popkultur-Booms, was Fanspekulationen über eine romantische oder eheliche Beziehung anheizte.

Zu ihren entfernten Verwandten zählen der zentralasiatische Sand-Yōkai Ekiseru und der deutsche Sandmann, die beide als Antagonisten in Spin-offs wie "Kitarō's World Obake Tour" und "Saishinban GeGeGe no Kitarō" auftreten, wobei sie jedoch nicht in der Handlung des letzteren vorkam. Zu ihren Lieblingsspeisen gehören Fledermausleber, Bambusblätter und Bambussprossen. Die Design-Inspiration stammte von einer Maske beim Ueno Tenjin Festival in Iga City. Im Anime von 2007 war sie die zweite Auserwählte der 47 Yōkai-Krieger, die die Präfektur Nara repräsentierte.

Sunakake baba