Hyōma Kunato stammt aus dem Saenome-Clan, einer Wächtergruppe, die damit beauftragt ist, Tsukumogami-Geister in ihre Welt zurückzuführen. Sein tiefer Hass auf diese Geister entzündet sich aus einem Kindheitstrauma: Der Verrat eines Tsukumogami führte zum Mord an seinem älteren Bruder und seiner Schwester, die ihn aufgezogen hatten. Diese Tragödie schürt seine rachsüchtige Entschlossenheit, Tsukumogami auszulöschen. Als Erbe des Kunato-Hauses innerhalb der Saenome folgt er seinem Großvater, Zouhei Kunato.

Er hat braunes Haar, blaue Augen und ein oft ausdrucksloses Gesicht mit scharfen Augen, die anfangs zu Missverständnissen führen. Eine auffällige Narbe ziert seine linke Wange, begleitet von zahlreichen weiteren Narben auf seinem schlanken, muskulösen Körper – Zeugnisse jahrelanger Kämpfe. Typischerweise trägt er einen schwarzen Mantel, graue Hose, braune Schuhe und einen roten Schal.

Seine Persönlichkeit strahlt Ernsthaftigkeit, Stoizismus und stur prinzipientreues Verhalten aus, oft mit einer samurai-ähnlichen Haltung, formeller Sprache und strenger Selbstdisziplin. Seine Freizeit verbringt er mit unermüdlichem Training wie Liegestützen, Laufen und ähnlichen Aktivitäten. Sozial unbeholfen, tut er sich mit Humor und lockeren Gesprächen schwer, verfällt manchmal in altertümliche Samurai-Sprache, wenn er nervös ist. Unter dieser starren Fassade verbirgt sich eine grundlegende Güte, starke Integrität und ein unerschütterliches Engagement, Versprechen zu halten.

Hyōma begann seinen aktiven Saenome-Dienst mit 12 Jahren und schärfte schnell beeindruckende Kampffähigkeiten. Mit 18 erlangte er bedeutende Anerkennung, als er allein „Ouu no Onigawara“ (Dämonenziegel des Nordens), einen mächtigen Tsukumogami der Tohoku-Region, besiegte. Seine Herangehensweise steht im starken Kontrast zur friedlichen Lösungspräferenz seines Großvaters; Hyōma befürwortet die sofortige Versiegelung feindseliger Geister.

Um seinen ungezügelten Hass zu mäßigen, arrangierte sein Großvater, dass er im Nagatsuki-Haus unter der Obhut von Botan Nagatsuki lebt. Botan, eine menschliche Studentin, lebt friedlich mit sechs wohlgesinnten Tsukumogami zusammen, die sie als Familie betrachten. Hyōma erklärte bei seiner Ankunft offen seinen Hass, was Feindseligkeit provozierte, besonders seitens des Tsukumogami Nagi. Seine Rolle verlagerte sich darauf, Botans Leibwächter zu sein – eine Komplikation, da ihre einzigartige Verbindung zu Geistern und ein Trauma aus einer früheren Entführung ihr Vertrauen erschweren.

Im Kampf setzt Hyōma spezielle Saenome-Werkzeuge und Kunato-Familientechniken ein. Sein Grundarsenal umfasst Zauberkarten für Barrieren, Köder und Erste Hilfe. Seine Hauptwaffen sind „Hikite“, göttliche Türschienen, die spirituelle Barrieren manipulieren und Tsukumogami auslöschen. Ursprünglich die Waffen seiner verstorbenen Geschwister, übernimmt er später eigene. Die Kunato-„Tor-Technik“ ermöglicht ihm, Zugänge zu spirituellen Dimensionen zu manifestieren, die er vielfältig einsetzt: „Sansa“ formt Tore zu dreizackigen Speeren für Angriffe; „Yomogake“ erzeugt breite Verteidigungsbarrieren; „Onogoro“ errichtet Schutzschilde; „Kuubou“ wendet großflächige Löschsiegel an, von Hyōma für Alleingänge modifiziert; und „Iktachi“ beschwört ein riesiges, schwertförmiges Tor für schwere Angriffe. Analytische Schärfe, geschärfte Sinne, Ausdauer und Kampfkunstmeister ergänzen seine Fähigkeiten.

Das Leben mit Botan und ihren Tsukumogami-Beschützern katalysiert Hyōmas Wachstum. Er erkennt allmählich, dass nicht alle Geister bösartig sind, was sein lebenslanges Weltbild herausfordert. Als er von Botans Vertrauensproblemen erfährt, gelobt er ihren Schutz und verspricht ausdrücklich: „Du kannst versuchen, mir zu vertrauen“ und „Ich verspreche, dich zu beschützen, Botan.“ Dieses Engagement markiert einen entscheidenden Wandel von rachgetriebenen Aktionen zu sinngeleiteter Wächterrolle. Seine Beziehung zu Botan entwickelt sich zu gegenseitiger Abhängigkeit und unausgesprochener Zuneigung, was beide erröten lässt, wenn sie als Verlobte geneckt werden. Schließlich wählt er die Hikite seiner Geschwister für seine eigenen Überzeugungen, nicht für Rache.

Seine Reise spiegelt eine umfassende Transformation wider: Trauma bewältigen, seinen Weg neu definieren („Mein Weg ist gerade. Wenn ich mich entscheide, ziehe ich es durch“) und die Komplexität von Tsukumogami anerkennen, während er seine Pflicht beibehält, wahrhaft bösartige Geister zu bekämpfen.

Hyōma Kunato