Sōji Okita befehligt die erste Einheit der Shinsengumi, einer paramilitärischen Truppe aus der Bakumatsu-Zeit, und vereint tödliche Schwertkunst mit einer unbekümmerten Fassade, die die Komplexitäten einer zerrütteten Vergangenheit verbirgt. Früh verwaist und im Shieikan-Dojo aufgewachsen, entwickelte er eine unerschütterliche Loyalität zu Kondou Isami – seinem Mentor und Ersatzvater –, die persönliche Bindungen überschattete und eine distanzierte, sarkastische Haltung gegenüber anderen förderte.

Als Tuberkulose seinen Körper zerstört, weigert er sich, behandelt zu werden, um bei den Shinsengumi zu bleiben. Sein geschwächter Körper steht in scharfem Kontrast zu seiner tödlichen Fähigkeit während des Ikedaya-Zwischenfalls. Verzweiflung treibt ihn dazu, den Ochimizu zu trinken, ein übernatürliches Elixier, das seine Krankheit eindämmt – doch um einen Preis: die Verwandlung in einen Furor mit gesteigerter Kraft, unstillbarem Blutdurst und tödlicher Schwäche gegenüber Silber.

Chizuru Yukimura, die beharrliche Ärztin der Gruppe, durchbricht seine emotionale Distanz. Ihr unerschütterliches Mitgefühl untergräbt seine Abwehr und weckt Schutzinstinkte, als sie sich ihrem rachsüchtigen Zwillingsbruder Kaoru und ihrem Vater Kodo, dem Schöpfer des Ochimizu, stellen müssen. Diese Prüfungen zwingen Okita, seine Sterblichkeit und die Nutzlosigkeit des Elixiers anzuerkennen, das seinen Verfall verzögert, aber nicht aufhalten kann.

Kondous Hinrichtung zerstört Okitas Lebenssinn und löst eine von Furor getriebene Krise aus, in der sein Zerstörungswahn zunächst auf Vize-Kommandant Hijikata Toshizō gerichtet ist, bevor er sich dem Schutz Chizurus zuwendet. Seine Loyalität wandelt sich von blindem Pflichtgefühl zu einem persönlichen Gelübde, selbst als die Furor-Korruption seinen Kampf zwischen Selbstzerstörung und Erlösung verstärkt.

Vorgeschichten enthüllen einen Jugendlichen, der durch Gewalt und Serizawa Kamos Skrupellosigkeit in der Roshigumi-Ära abgehärtet wurde und seine utilitaristische Sicht auf Loyalität prägte. Doch Ansätze von Verletzlichkeit zeigen sich, besonders in der stillen Kameradschaft mit Saitō Hajime und seinem widerwilligen Vertrauen in Chizurus Unterstützung.

Nach seiner Genesung spiegeln gestutzte Haare und westliche Kleidung seine sich wandelnde Identität jenseits der Shinsengumi wider, doch sein Kern – der Schutz derer, die ihm Halt geben – bleibt. In den letzten Handlungssträngen wird Vermächtnis gegen Akzeptanz abgewogen, während er die Konsequenzen seiner Furor-Entscheidungen bewältigt und versucht, Kondous Andenken durch Taten zu ehren, die von seiner eigenen gezeichneten Ethik geprägt sind.

Sōji Okita