Kaere Kimura, eine Schülerin der Klasse 2-He mit dissoziativer Identitätsstörung, betritt die Handlung als Transferstudentin, die kürzlich von einem dreimonatigen Aufenthalt in einem nicht näher benannten westlichen Land zurückgekehrt ist. Ihr Zustand resultiert aus kollidierenden kulturellen Identitäten, die sie in zwei dominante Persönlichkeiten spalten: Kaere, eine streitlustige, prozessfreudige Ausländerin, die japanische Traditionen herausfordert, und Kaede, ein zurückhaltendes Alter Ego, das dem *Yamato Nadeshiko*-Archetyp entspricht. Der imperative Name „Kaere“ (von *kaeru*, „zurückkehren“) fungiert als psychologischer Auslöser und spiegelt ihr gebrochenes Zugehörigkeitsgefühl wider.

Ihr Äußeres bricht mit Normen – langes blondes Haar, blaue Augen und eine maßgeschneiderte Uniform, die Anzug, Krawatte und kurzen Rock kombiniert. Als Linkshänderin neigt sie in Konflikten oder komischen Szenen zu versehentlichen Unterwäsche-Enthüllungen und setzt rechtliche Drohungen gegen Mitschüler und Vorgesetzte als Waffe ein, wenn sie kulturelle Kränkungen erlebt. Kaede hingegen bewegt sich mit formeller Etikette durch Interaktionen und verstärkt so die Dissonanz zwischen ihren Identitäten.

Obwohl sie als Außenseiterin dargestellt wird, vertiefen ihre kurze Auslandserfahrung und ihre tief verwurzelte japanische Erziehung ihre Identitätskrise. Spätere Manga-Arcs enthüllen gesplitterte Persönlichkeiten, die andere Nationalitäten parodieren und ihre Rolle als Vehikel zur Satirisierung kultureller Stereotype erweitern. Diese fragmentierten Alter Egos bleiben grob skizziert und betonen thematische Absurdität über individuelle Tiefe.

Ihre narrative Funktion schwankt zwischen Kulturkritik und Slapstick-Humor, unterbrochen von gerichtlicher Rhetorik und übertriebenen Zusammenstößen mit gesellschaftlichen Normen. Fanservice-Einlagen, wie häufige Unterwäsche-Einblicke, verweben sich mit ihren konfrontativen Eskapaden. Der Nachname „Kimura“ spielt auf die Idol-Künstlerin Kaela Kimura an und unterstreicht die spielerische linguistische Ebene der Serie.

Obwohl ihr eine klare Charakterentwicklung fehlt, unterstreichen ihre ungelöste Störung und die eskalierenden Persönlichkeiten stets die Absurdität kulturellen Essentialismus‘ und weben Themen wie gebrochene Identität und existenzielle Spannung durch die komödiantische Oberfläche der Geschichte.

Kaere Kimura