Schwarz von Liechtenstein Lohengramm begann als japanischer Oberschüler, der nach einer Beschwörung durch die Göttin der Nacht, einer von zwölf göttlichen Säulen, in einer Fantasiewelt wiedergeboren wurde. Sein ursprünglicher japanischer Name bleibt ungenannt und verborgen, ersetzt durch seine selbstproklamierte grandiose Identität. Wie andere beschworene Helden erhielt er göttliche Segnungen, die seine chuunibyo-Persönlichkeit verkörpern – jugendliche Größenwahnvorstellungen.

Er führt das heilige Schwert Gram, eine pechschwarze Zweihandklinge von über einem Meter Länge, die die Göttin der Nacht als Antwort auf seine Wünsche erschuf. Gram besitzt die konzeptuelle Fähigkeit, „alles zu durchtrennen“, selbst immaterielle Entitäten wie Lichtstrahlen. Schwarz versteht seine Fähigkeiten anfangs nicht vollständig und setzt es oft in der Scheide ein, um Tötungen zu vermeiden. Seine Kampffähigkeit schwindet, wenn Angst ihn übermannt, manchmal hindert sie ihn sogar daran, das Schwert überhaupt zu ziehen. Gram wurde im Kampf gegen einen der Generäle des Dämonenkönigs fast zerstört, regenerierte sich später jedoch mittels Materialien der Rüstung des besiegten Feindes.

Ausgestattet mit dem maximal starken „Segen der Göttin der Nacht“ fungiert Schwarz als ihr auserwählter Repräsentant zur Niederringung des Dämonenkönigs. Seine Fähigkeiten umfassen passive Fertigkeiten: Jäger (Stufe 3), Zerschmettern (EX-Rang), Geist (Stufe 1), Überleben (Stufe 1) und Giftresistenz (Stufe 1) – Letztere erwarb er nach einem einsamen Überlebenskampf in der Wildnis, wo er giftige Substanzen zu sich nahm. Aktive Fertigkeiten sind „Nachtecho des Blutes“, „Zur Nacht“ und „Tischtennis“. Ein Wappen der Göttin ziert seinen rechten Handrücken als Symbol seines Bundes und ermöglicht ihm, die Göttin der Nacht zu beschwören.

Persönlichkeitsmäßig verkörpert Schwarz einen heroischen Archetyp aus Mut, Selbstaufopferung und Tapferkeit, wenn er Gefahren begegnet oder Schwachen hilft. Dies dient als psychologischer Abwehrmechanismus, der impulsives Handeln ohne rationale Abwägung auslöst. Seine Wahnvorstellungen zeigen sich in seiner Sprache, Kleidung und erfundenen Hintergrundgeschichte. Trotz seiner Großspurigkeit entwickelt er eine echte Verbindung zur Göttin der Nacht, im Gegensatz zu den angespannten Beziehungen anderer Helden zu ihren Gottheiten.

Schwarz traf auf Mithelden wie Hinata Tachibana und Tsukasa Jinguuji zu Beginn ihrer Reise in einer Stadt. Wegen seines langen gewählten Namens gab Hinata ihm den Spitznamen „Shuba-kun“. Interaktionen offenbarten seine anfängliche Schwierigkeit, mit Bewohnern der anderen Welt zu kommunizieren, was ihn zur Isolation in Wäldern trieb, wo er Überlebensfähigkeiten und Giftresistenz entwickelte. Seine Reise dreht sich darum, seinen selbstgeschaffenen Heroismus mit echten Schwächen in Einklang zu bringen, besonders seiner Kampfangst und Abhängigkeit von göttlicher Unterstützung.

Als Deuteragonist kreuzt sich Schwarz’ Rolle mit der der Hauptprotagonisten durch gemeinsame Ziele gegen die Streitkräfte des Dämonenkönigs. Sein Entwicklungsbogen erforscht die Spannung zwischen seiner konstruierten Identität und echtem Wachstum, geprüft durch Herausforderungen, die ihn zur Anerkennung seiner Grenzen zwingen. Beziehungen, etwa zur Göttin der Nacht und anderen Helden, enthüllen nach und nach Schichten hinter seiner zur Schau gestellten Fassade, obwohl seine chuunibyo-Affektationen bestehen bleiben.

Schwarz von Liechtenstein Lohengramm