Hanyū entstand als die alte Entität Hai-Ryūn Ieasomūru Jeda, eine Göttin aus einem nicht-menschlichen Clan, der später in die Region wanderte, die als Hinamizawa bekannt wurde. Ihr Clan strebte nach Koexistenz mit Menschen, stieß jedoch aufgrund ihrer Hörner auf Diskriminierung. Sie heiratete Furude Riku, den Erben des Furude-Schreins, und gebar eine Tochter, Furude Ōka. Diese Verbindung führte nicht-menschliches Blut in die menschliche Bevölkerung ein, was Paranoia auslöste und das Hinamizawa-Syndrom hervorrief – eine Erkrankung, die in fortgeschrittenen Stadien Halluzinationen und Gewalt verursacht. Um den eskalierenden Konflikt zu beenden, opferte sich Hanyū freiwillig, um die Sünden der Dorfbewohner auf sich zu nehmen, und wurde von Ōka während des ersten Watanagashi-Festes mit dem Onigari-no-ryuuou-Schwert geopfert. Die Tat spaltete ihr Horn und verursachte ihren Tod.

Nach dem Opfer wurde sie als die Gottheit Oyashiro-sama verehrt, ohne dass die Dorfbewohner wussten, dass sie ihre eigene Göttin getötet hatten. Hanyū existierte danach jahrhundertelang körperlos und konnte nicht mit Menschen interagieren, bis ihre Nachfahrin Rika Furude, die Erbin der achten Furude-Generation, geboren wurde. Rika konnte Hanyū wahrnehmen und mit ihr kommunizieren, die als mütterliche Figur agierte und ihr Fähigkeiten wie Kochen beibrachte. Ihre Sinne waren eng miteinander verbunden, sodass sie physische Erfahrungen wie Schmerz oder Geschmack teilten. Hanyū erhielt die Fähigkeit, das Meer der Fragmente zu durchqueren, was Zeitloop ermöglichte, in denen Rika Perioden vor ihren wiederholten Toden in Hinamizawas zyklischen Tragödien erneut erleben konnte. Mit der Zeit schwanden Hanyūs Kräfte, sodass die Rückstellungen nur noch zwei Wochen vor Rikas Tod möglich waren. Ihr gespaltenes Horn führte auch dazu, dass Rika fragmentierte Erinnerungen zwischen den Loops behielt. Geistlich folgte Hanyū Dorfbewohnern, die vom Hinamizawa-Syndrom betroffen waren, und entschuldigte sich für ihre empfundene Hilflosigkeit, was unbeabsichtigt ihre Paranoia verstärkte – was sich als mysteriöse Schritte oder Stimmen manifestierte.

Während der wiederholten Zyklen blieb Hanyū Rikas ständige, unsichtbare Begleiterin. Sie zeigte ein schüchternes, pessimistisches Wesen, murmelte oft „au, au“, wenn sie nervös oder verzweifelt war, und riet Rika von übermäßigem Optimismus ab, um sie vor wiederholten Enttäuschungen zu schützen. Trotz ihres sanften Wesens zeigte sie als Oyashiro-sama Strenge, indem sie Gegner wie die Mountain Dogs einschüchterte oder Antagonisten wie Miyo Takano mit einer resonanten „dämonischen Stimme“ konfrontierte. Hanyū nutzte gelegentlich Fähigkeiten wie Teleportation, Zeitstopp und Gedankenkontrolle, obwohl ihr Einfluss begrenzt war. Rena Ryūgū, die aufgrund von Begegnungen mit dem Hinamizawa-Syndrom für spirituelle Phänomene empfänglich war, spürte manchmal Hanyūs Präsenz, was auf eine tiefere Verbindung hindeutete, bei der Hanyū möglicherweise in Renas vergangene Kämpfe eingegriffen hatte.

Spätere Entwicklungen klärten Hanyūs Ursprünge durch ihre Beziehung zu Eua, einer höherdimensionalen Entität, die Hanyū als ihr „Versagen“ und einen „Teil von [sich selbst]“ bezeichnete. Audiokommentare enthüllten, dass Hanyū als „kleine Eua“ entstand, nachdem Euas Horn beschädigt worden war. Während der Ereignisse von „SOTSU“ nahm Hanyū das verworfen Onigari-no-ryuuou-Schwert wieder an sich und nutzte Fragmente, um ihre Kräfte zu verstärken, besiegte Eua und beschädigte deren Horn. Diese Tat unterstrich ihre latenten Fähigkeiten trotz ihrer typisch passiven Rolle. Hanyūs Bindung zu Rika entwickelte sich über Fragmente hinweg; sie ertrug Rikas gelegentliche Unhöflichkeit und erklärte sich bereit, endlose Loops für ihre gemeinsame Zeit zu durchstehen, da sie Rika als Reinkarnation von Ōka betrachtete. Ihr Charakterbogen gipfelte darin, Rikas Kampf für eine friedliche Zukunft aktiv zu unterstützen und sich über ihre frühere Resignation gegenüber dem Schicksal hinwegzusetzen.

Hanyu